通德通識(shí) 方成大器
——武漢大學(xué)通識(shí)教育的實(shí)踐探索
大學(xué)是與經(jīng)典做伴的“修身”寶地。如何讓學(xué)生在四年里通古今、通中外、通文理、通知行，完成從讀教材到讀經(jīng)典、從學(xué)做題到學(xué)做人、從我的人生別人做主到我的人生自己做主轉(zhuǎn)型？
武漢大學(xué)給出答案：這不僅需要專業(yè)教育，更需要通識(shí)教育。武大通識(shí)教育以“成人教育統(tǒng)領(lǐng)成才教育”為理念，以“成人、知天、鑄魂”為目標(biāo)，以“人文精神、科學(xué)精神、中國精神相統(tǒng)一”為主線，是每名新生破繭為蝶、成人成才的必經(jīng)之路。
涵養(yǎng)“博”與“雅”的君子品格
入學(xué)時(shí)，開學(xué)報(bào)告中關(guān)于“何為人，何以成人，成為何人”的提問，讓電氣與自動(dòng)化學(xué)院的孫可同學(xué)疑惑不解。
“人才”是“人”和“才”的統(tǒng)一。在武漢大學(xué)副校長周葉中看來，所謂“成人教育”，就是通過教育使學(xué)生成長為一個(gè)有人性、有人情、有人格的人；一個(gè)有健康身體、健康心理、健康靈魂的人；一個(gè)有高尚人品、獨(dú)立人格和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人。
早在20世紀(jì)70年代末，武大在全國率先實(shí)行學(xué)分制，開設(shè)選修課，開始了早期通識(shí)選修課程的探索。
如今，武大已形成了以《人文社科經(jīng)典導(dǎo)引》《自然科學(xué)經(jīng)典導(dǎo)引》《中國精神導(dǎo)引》三大導(dǎo)引為基礎(chǔ)，通識(shí)講堂和通識(shí)選修課為重要支撐，多位一體的通識(shí)教育培養(yǎng)體系。在每門課中，各有側(cè)重地貫穿了人文精神、科學(xué)精神和中國精神。
中外經(jīng)典典籍浩如煙海，如何善加擇取？《人文社科經(jīng)典導(dǎo)引》研讀12部中外經(jīng)典著作，闡釋仁愛、使命、博愛、審美、自由和理性；《自然科學(xué)經(jīng)典導(dǎo)引》精選10部自然科學(xué)經(jīng)典，幫助學(xué)生增強(qiáng)對自然科學(xué)起源、發(fā)展和方法的興趣，培養(yǎng)理性判斷及批判性思維的能力。
與經(jīng)典相遇，每個(gè)人都有不同的故事。劉建鑫同學(xué)在《論語》中，體悟“大成至圣先師”孔子之“仁”；熊恒同學(xué)在《莊子》中，體會(huì)人生命中最樸素的那份純真——天性；艾珊羽同學(xué)在《物種起源》里，看見生命之樹枝繁葉茂、萬類霜天競自由的生機(jī)勃勃；付虹潔同學(xué)在《理想國》中，跟隨柏拉圖的步伐探訪“洞喻理論”的奧義……
在通識(shí)教育的熏陶下，孫可明白了：“我要想成為一名工科人才，就要先成為人，成為一名博雅君子。”
課堂有限，思想無限。導(dǎo)引課以期末論文的形式結(jié)課，鼓勵(lì)學(xué)生寫下所學(xué)所得、所思所想、所感所悟，學(xué)校還會(huì)將優(yōu)秀論文結(jié)集出版。
“同學(xué)們結(jié)合自己成長中的困惑，剖析個(gè)體與社會(huì)，彰顯了思辨的魅力。”武漢大學(xué)黨委書記韓進(jìn)讀完《優(yōu)秀論文集》后，忍不住感嘆，“思維的活躍、想象的豐富、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，令人嘆為觀止。如弘毅學(xué)堂王欣的《蝶夢莊周》，化身蝴蝶與莊子共話‘物化’與‘逍遙’，想象豐富、文辭優(yōu)美；又如經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院吳宗羅的《‘德治’與‘法治’的碰撞》，假想了孔子與孟德斯鳩的辯論，現(xiàn)場感十足……”
今年年初，學(xué)校首次將通識(shí)教育必修課《人文社科經(jīng)典導(dǎo)引》和《自然科學(xué)經(jīng)典導(dǎo)引》帶入高三課堂，面向131位外語類保送生。
“見自我、見天地、見眾生”，這是高三劉凡熙同學(xué)初次對導(dǎo)引課的印象。和劉凡熙一樣，大家都期待能在閱讀和討論中學(xué)會(huì)如何從不同角度看世界，成為一個(gè)有專業(yè)知識(shí)更有人文情懷的中國人。
激發(fā)“教”與“學(xué)”的雙重動(dòng)力
“同學(xué)們分享的書目豐富多樣，充滿個(gè)性！”“大家表達(dá)欲很強(qiáng)。”“有的理工科學(xué)生卻能對卡爾維諾和博爾赫斯了若指掌。”……這是通識(shí)課程團(tuán)隊(duì)教師跨學(xué)科集體備課的一個(gè)場景。
師者，傳道、授業(yè)、解惑也。通識(shí)課程團(tuán)隊(duì)集結(jié)了數(shù)百名來自不同學(xué)院和專業(yè)的優(yōu)秀教師，組成了“超級(jí)團(tuán)隊(duì)”。他們常年跨學(xué)科集體備課，共同交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對課堂上的問題各抒己見，相互吸納教學(xué)技巧、切磋學(xué)術(shù)。
在通識(shí)教育的課堂上，先生們或攜著老式的公文包，或戴著青春的鴨舌帽，風(fēng)格各異、巧思獨(dú)運(yùn)，溫和而自信地走上三尺講臺(tái)，為學(xué)生打開一扇由“專”向“通”的大門。
用經(jīng)典作家的關(guān)鍵詞來命名老師風(fēng)格，有蘇格拉底“走出洞穴”型，柏拉圖“永遠(yuǎn)對話”型，陶淵明“悠然見南山”型，杜甫“廣庇天下”型，李白“且放白鹿”型，王維“空翠濕人衣”型……
老師樂教，學(xué)生樂學(xué)。武大師生間廣為流傳一張照片，照片里是哲學(xué)學(xué)院蘇德超教授的講課現(xiàn)場，一座難求，連講臺(tái)上都坐滿了學(xué)生。
“寬廣的學(xué)術(shù)視野和多樣化的授課風(fēng)格，鑄成課堂教學(xué)中對歷史和現(xiàn)實(shí)語境的雙重回歸，用兼收并蓄、兼濟(jì)天下來破解同學(xué)們從高中帶來的標(biāo)答思維。”武漢大學(xué)通識(shí)教育中心主任李建中介紹，通識(shí)教育堅(jiān)持淘汰“水課”，打造“金課”，采用“大班授課，小班討論”的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生探索精神，讓學(xué)生愛“上”通識(shí)課。
“以前，老師是一位傳授者、講授者；現(xiàn)在，老師更像一位傾聽者、指導(dǎo)者。”秦一帆同學(xué)回憶在小班研討上，第一次以情景劇表演的方式上課，頗為感慨。
據(jù)學(xué)校統(tǒng)計(jì)，經(jīng)過通識(shí)課程學(xué)習(xí)后，申請入黨的學(xué)生占比大幅超過往年，參加西部支教與志愿服務(wù)的學(xué)生越來越多，本科生近5年各種競賽獲獎(jiǎng)數(shù)量逐年上升。
受益者不僅是本科生。教師跨專業(yè)備課，研究生跨專業(yè)當(dāng)助教。文學(xué)院2020屆博士生李遠(yuǎn)在讀期間連續(xù)擔(dān)任通識(shí)課助教，畢業(yè)后入職華中師范大學(xué)文學(xué)院，將任職助教中習(xí)得的多種能力應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，成為最受歡迎的青年教師之一。
無用之用，方為大用?；蛟S畢業(yè)后，再回頭看的時(shí)候，記憶里不只有漫天的櫻花、古樸的城堡，還有研讀經(jīng)典時(shí)的沉思與領(lǐng)悟、小班研討時(shí)的碰撞與激情……
通德通識(shí)，方成大器，斯為大人。
(本報(bào)記者 夏靜 本報(bào)通訊員 程曉 李華君)(來源：光明日報(bào))
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